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爛柯棋緣

小說爛柯棋緣烂柯棋缘
第979章 觉明开悟 螳螂奮臂 安樂淨土
故計緣道外方懼怕不會感應投機照例心手相應,急劇躲在背後挑撥離間,儘管鞠說不定會更加鐵打江山廠方彼此的南南合作涉嫌,但也勢必行得通我黨衷的大驚失色更深。
才進了寺廟門呢,覺明僧徒便和盤托出此行目標,慧同高僧面露笑臉。
如今歧異同計緣闌干而過曾經既往了一下月,在半途坐蓮而行的坐地明王在飛遁當腰依然能上禪定。
心地領有斷定,但慧同沙彌卻待會兒按下,就心靜地敬請眼前的頭陀入寺。
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兼程中途計緣也無意間一方面斟酌一派結算對方的反響,那幅兔崽子耳聞目睹決不鐵板一塊,互相也都頗具小九九,但前有朱厭走失,此次又有犼的復不知去向,儘管如此後來人出色推給鸞所爲,真相犼的目的或許他們也都明晰。
這間也是以禪宗對待功勞的用到也多在場,竟逾於或多或少神仙,都緊身和自家的尊神分離在歸總,絕妙扶植空門小夥更快晉職修爲和佛性,以至於對天資的條件得以提高,能喊出各人皆可成佛的標語。
劍遁空間望着中亞嵐洲八九不離十一無限的邊界,在雙眸中部是銀混沌一派正當中有洲投影,而在火眼金睛氣相當間兒卻能霧裡看花感應到嵐洲廣漠大世界的大好時機與各類氣,計緣停息了掐算耷拉了手。
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“地座法師,坐地明王……農田水利會故伎重演訪吧。”
“善哉,南牟我佛憲法!這便是棟寺……”
……
略顯年青的覺明擡頭看着房樑寺儀態卻又不失古樸的禪寺後門,和者的牌匾,手合十,以佛禮躬身作拜,他身上的僧袍貨真價實半舊,重重該地都打了布面,但邊際的香客卻無人藐視他,好些人經由他膝旁都爲其留足隙。
抽冷子,坐地明王閉着了雙眸,一雙切近有鎏逆光澤展示的火眼金睛看向了陽,這時候他但是處身海天如上,但稀自由化隔斷南荒洲卻並無用太遠,而在他禪定之時,有一股怪誕而概略的味引起了他的感受,可這時被賊眼,卻常有無須所覺。
“善哉,浩渺法力茫茫壽!老僧地座施禮了!”
趕路途中計緣也平時間單方面思前想後單向結算敵的反饋,該署兔崽子無可辯駁毫無鐵屑,相也都賦有如意算盤,但前有朱厭渺無聲息,此次又有犼的再失散,則後世急劇推給鳳所爲,總算犼的主義想必她們也都解。
“計學生,此番開來你我可和樂好再論一講經說法!”
和尚禪定敞開的大智若愚遠超平生情形,坐地明王也不看友愛所覺有誤,胸思索少間,坐地明王佛光一轉,第一手飛向南荒。
……
慧同僧徒以佛禮看待,禪林外覺明沙門的佛性之簡古,令他在寺內禪坐中沉醉,頓知有僧到了,卓絕覺明提行後卻赤露一期一顰一笑。
兩頭都毋遲滯遁光,在不到十丈的千差萬別內交錯而過,劍光和佛光居然在味覺上有得的磨蹭,單單是這一下的交織而過,計緣和那佛光華廈頭陀都都領悟了港方一概是正軌賢良。
等等,計出納員似乎說過有如的政工,還問過是否慧同道人來?
“有勞!”
關於導人向善有暗含神奇易學在裡頭的《冥府》一作,佛印老衲本就極爲讚賞,現行計緣親至,正有博感悟要和他說一說。
佛門一些根據願力的修齊法子和自己所發的洪志,都是願力附有維繫自身悟道福音與參禪的修齊轍。
計緣算準了男方的這種心懷,不要是他的確厭煩賭,以便因看待暗地裡近況的認清,他不對踟躕不前的人,畢竟久已經做出了得,也不會左搖右擺。
“善哉,蒼莽教義空廓壽!老衲地座敬禮了!”
計緣心頗具感,準定也決不會禮飛過去,但提早出世,與遊子司空見慣步碾兒親熱。
“地座名手,坐地明王……蓄水會再訪問吧。”
“《陰間》果不其然還有後背幾冊!計師資請!”
‘從前所見便知身手不凡!’
“禪師遠道而來,還請入寺一敘!”
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在計緣至西域嵐洲的歲時,原先和他交錯而過的坐地明王正在去東土雲洲。
“假若可以,貧僧想要在菩提下禪坐,不知諸君可不可以容許?”
不用忌憚其餘的景象下,計緣竭盡全力闡發劍遁之法,飛遁快本離奇,最好月月閣下的時光,已經能在穹蒼天各一方瞥見兩湖嵐洲的天底下。
……
“善哉,大明王佛!貧僧慧同,不知名手年號?”
“計某也正有此意,單獨佛印大家還漏看幾冊書,等巨匠看過這三冊,計緣隨同名手精練出言計某心尖之道。”
對待導人向善有包蘊神差鬼使易學在裡的《陰世》一作,佛印老衲本就極爲讚賞,茲計緣親至,正有衆如夢初醒要和他說一說。
‘寧是孽亂前沿?’
“請!”
慧同沙門以佛禮對,禪林外覺明梵衲的佛性之精微,令他在寺內禪坐中覺醒,頓知有僧到了,僅覺明仰面後卻袒一下笑影。
“計緣有禮了!”
卒然間計緣心念一動,看向近處地,淺下,協辦佛光從哪裡上升,那佛光看上去並不璀璨奪目,但裡佛性卻多浮誇,似乎有赤手空拳的佛音迴環其間。
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“《陰間》果真還有尾幾冊!計會計師請!”
果,信女們的猜謎兒如貨真價實錯誤,在覺明昂起邁步的歲月,脊檁寺內有三位僧尼從之內沁,重大眼就察看了覺明,領先的一期不失爲硃脣皓齒嘴臉姣好的慧同禪師。
計緣睜着一雙蒼目,伎倆在外,手眼負背,踏着劍光看着由遠及近的佛光,那佛光中有一荷花座,下頭坐着一期擐百衲衣毛色古銅的魁岸僧尼,敵方眼神嚴肅,雙盤而坐,手段按在荷座上,手眼擡過火頂如同撐天。
少許貴人看向覺明頭陀的時候也在喃語,皆言這一位頭陀定是高僧。
“善哉,大明王佛!貧僧慧同,不知學者字號?”
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佛印老僧接下書,頷首爾後邀請計緣前去法事。
公然,信士們的揣摩彷佛殺頭頭是道,在覺明仰面拔腳的早晚,脊檁寺內有三位僧人從次出來,事關重大眼就瞧了覺明,當先的一期多虧脣紅齒白相貌俏麗的慧同老道。
如覺明這等被坐地明王視爲殆是最熨帖衣鉢後世的梵衲,假定爲外魔所趁而身隕就太嘆惜了,苟墮魔則會好不駭然。
‘善哉,據稱非虛!’
聽由哪種狀,坐地明王都鞭長莫及安坐他國正中,老明王壽元早已不長了,若確實能讓覺明接受衣鉢,將自教義猛醒勢將是最最,於是哪怕覺明有他教義護持,他也裁定切身前去雲洲。
覺明的這種圖景素來無濟於事喲謎,誰修道還沒個莽蒼呢,但存續如斯久對待修佛頭陀以來竟很千鈞一髮的,以唾手可得被外魔所趁。
計緣睜着一對蒼目,權術在外,手法負背,踏着劍光看着由遠及近的佛光,那佛光中有一芙蓉座,上端坐着一度上身百衲衣膚色古銅的魁岸梵衲,別人眼波氣概不凡,雙盤而坐,手腕按在荷花座上,招擡忒頂恰似撐天。
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片面都尚未磨磨蹭蹭遁光,在上十丈的異樣內縱橫而過,劍光和佛光還是在幻覺上有得的蹭,只是這下子的交叉而過,計緣和那佛光華廈頭陀都都瞭解了別人完全是正道仁人君子。
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對導人向善有寓神差鬼使理學在中間的《黃泉》一作,佛印老衲本就極爲稱揚,現如今計緣親至,正有夥醒要和他說一說。
心底保有嫌疑,但慧同沙門卻姑妄聽之按下,單純坦然地三顧茅廬當下的道人入寺。
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幾黎明,在水陸他國外一條坦途邊,佛印老衲間接積極向上前來迎候計緣,一襲舊衲,一張老的面孔,站在路邊的佛印明王就猶一期一般而言的老僧,走動再有多旅人,時有人向其行佛禮,但多覺着是一期衆望所歸的老僧人,無人懂這特別是明王尊者。
但機遇碰巧以下,覺明下鄉募化的天時,城中一處文貢鋪外緣聽聞生在念誦《陰間》第十六冊的始末,覺明沙門的心田就被動心了俯仰之間。
“善哉,南牟我佛大法!這身爲脊檁寺……”
公然,信士們的猜謎兒好似可憐不利,在覺明昂首舉步的時刻,房樑寺內有三位僧尼從箇中進去,重大眼就看看了覺明,當先的一個幸而脣紅齒白眉目女傑的慧同上人。
中心保有難以名狀,但慧同僧侶卻暫時按下,然則康樂地約請暫時的頭陀入寺。
……
佛光蓮花座下,那老高僧從未棄邪歸正,特心靈數意會着剛纔犬牙交錯而末梢孕育的玄妙感受,並無何雄風和扶持,某種暖烘烘之感如山野緩步如雄風及身,亦如平河邊坐功,產房中飲茶。

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